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  • 苦海慈航救渡：农历二月十九观世音菩萨圣诞

    苦海慈航救渡：农历二月十九观世音菩萨圣诞 　观世音菩萨圣诞 　　观音菩萨，本名观世音，梵语音译为"阿那婆娄吉低输"或"阿婆卢吉低舍伐罗"，与我国汉族寺庙中的文殊、普贤和地藏菩萨一起，并称为四大菩萨。在佛经中，称观音为大慈大悲的菩萨，受苦受难的众生，只要诚心诚意地念诵其名，"观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱"，其名即由此而来...

    苦海|慈航救渡|观世音菩萨圣诞|寺院.出家人|佛教文化

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/171600325542.html

  • 二月十九，恭迎观世音菩萨圣诞

    　　2014年3月19日，农历二月十九是观世音菩萨圣诞纪念日。 　　观音菩萨，本名观世音，梵语音译为"阿那婆娄吉低输"或"阿婆卢吉低舍伐罗"，与我国汉族寺庙中的文殊、普贤和地藏菩萨一起，并称为四大菩萨。在佛经中，称观音为大慈大悲的菩萨，受苦受难的众生，只要诚心诚意地念诵其名，&...

    观音菩萨圣诞

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/080230325495.html

  • 以佛法利益六亲眷属之经验谈

    受惊吓或犯冲煞而生病，母亲就会带我去阿婆的神坛“收惊”。什么是收惊呢？除了小孩子以外，成年人冲煞生病时，也需要收惊吗？ 　　因笔者的母亲八字较轻，若遇出殡、送葬，常会被冲煞到，其...ldquo;大悲水”来解煞收惊；或者您也可以来东区道场拜大悲忏，求大悲水、供灯；或亦可到台北市行天宫拜关圣帝君，此处也有许多“阿婆”免费为您收惊。其实，小朋友及老年人...

    无著虚风

    眷属

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/214434599.html

  • 因果故事十六则 发人深省有教益

    不断地对质争吵和辩论，对方才勉强答应归还，不过也只愿意归还目前现金两千元。这位阿婆听了之后，认为一生的积蓄已经付之东流全部泡汤，因此在极度的伤心失望和悲痛气愤之余，竟然一病不起，不久也就含恨而终。还有...读者来电表示，自从收到信后便参加各种慈善团体的活动，并按月助印各种善书，此外，她还经常到隔壁邻居探望一位眼瞎而孤单的阿婆，并且有机会便向她讲解《因果》一书的故事，使其听后非常感动，也非常高兴，她自己也...

    云鹤教授 著（1986）

    |因果|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2030281290.html

  • 母亲是驻世活佛

    ，才发现佛教这么的好以后更深研佛法，深研佛法之后，便决定出家。他的妻子欲阻止却阻止不了，便请隔壁一个口才很好的阿婆来劝莲池大师，阿婆劝他的第一点是说：“出家是不孝的，因为你无法孝顺你的父母，你无法提供...

    净心法师

    |孝亲|母爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/2036532780.html

  • 佛教史地考论(三)

    兰│　 └────┘ └─────┘　 阿□世王八年 师子洲童子立　 □□耶成立国家　 郁陀耶跋陀罗十四年 □□耶卒　　 十五年 半头婆修提婆立　 那迦逐（逮之误）写迦二十年 半头婆修提婆卒　 阿婆耶立　 修修（佛）那迦十七年 阿婆耶二十年失位　 婆君荼迦婆耶篡立　 迦罗阿育十六年 婆君荼迦婆耶十八年　 旃陀掘多十四年 婆君荼迦婆耶卒　 闻荼私婆立　 阿育王十七年 闻荼私婆卒　『善见律』所说的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23363040516.html

  • 佛教俗讲、转变伎艺与宋元说话

    因循；念佛急手归舍去，迟归家中阿婆嗔”来看，又似为散座文。可能抄手将三身变文的押座文、散座文并抄在了一起。)，以上见《敦煌变文集》；《八关斋戒文押座文》(苏联科学院亚洲人民研究所藏唐人卷子—109)，...字词略有差异；散座文的末几句常作“适来和尚说其真，修行弟子莫因巡；各自念佛归舍去，来迟莫遣阿婆嗔”，《三身押座文》尾四句散座文、国立图书馆藏潜字八十号失名变文散座文、伯3128《散座文》均大体相同；《...

    潘建国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405340860.html

  • 救世大悲者──观世音

    Avalokitesuana，西藏名Spam-nas gxigs-dbsm-phyug，或为阿缚庐枳帝泾伐罗，阿婆芦吉低舍婆罗，阿缚卢枳低伊泾伐罗，阿缚庐枳多伊泾筏罗等。现在逐字解释如次∶ 「阿缚卢枳多」，译...，照了空有，「自在者」纵任义，首行六度，今得果圆，先慧观而成「自在」。 旧译「观世音」，究竟有无错误呢？玄应音义第五∶「旧译观世音，或光世音，并未讹谬」。又寻天竺多罗叶本说∶「阿婆卢吉低舍婆罗，此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182643268.html

  • 佛灭后至阿育王时的若干历史问题

    阿婆耶(阿巴耶)；Abhaya 20 70-89 空位 　 17 90-106 4 波君荼迦婆耶(潘都伽巴耶)；Pavdukabhaya 70 107-176 5 ...阿巴耶(亦作阿婆耶，译无畏)继之，在位二十年。潘都瓦苏德瓦崩后，其甥潘都伽巴耶(亦作波君荼伽婆耶)举兵与潘都瓦苏德瓦之十子争夺王位，其间王位空缺十七年。潘都伽巴耶得胜为王，在位七十年。其子木塔斯瓦(亦作闻...

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    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432545906.html

  • 宽忍法师著：佛教手册（1）

    戒律戒条的因缘。在巴利文的九分教中并不包含因缘，如本生故事的序章中载有释尊从过去世修行直至今生成道的种种因缘故事，这也可称为因缘。但这不是佛说的，而是后世注释书的一部分。 7、譬喻（阿婆陀那、阿婆陀那）这个项目也是依时代或部派的不同，而在意义内容上有所变化。其本意是“英雄行为的故事”，与因果业报说有关系。某些人在现世有杰出的表现，在过去世也曾有过英雄式的善行，像这样将过去、现在连串起...

    宽忍法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015448154.html
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